窃思求荣而事二主，忠臣不为，舍命以全三军，义士必作。缘达生逢季世，身事天朝，忝非谄士，不善媚君，因谗谮而出朝，以致东奔西逐。欲建白於当时，不惮旰食宵衣，只以命薄时乖，故尔事拂入谋。矢忠贞以报国，攻竟难成，待平定而归林，顾终莫遂。转觉驰驱天下，徒然劳及军民，且叹战斗场中，每致伤连鸡犬。带甲轻年，人无宁岁，连筹终日，身少闲时。天耶？人耶？劳终无益。时乎？连乎？穷竟不通。阅历十余年，已觉备尝艰苦，统兵数百万，徒为奔走焦劳。每思遁迹山林，遂我素志，韬光泉石，卸余仔肩。无如骑虎难下，事不如心，岂知逐鹿空劳，天弗从顾。达思天命如此，人将奈何。大丈夫生既不能开疆报国，奚爱一身，死若可以安民全军，何惜一死。达闻阁下仁德普天，信义遍地，爰此修书，特以奉闻。 阁下如能依书附奏清主，宏施大度，胞与为怀，格外原情，宥我将士，赦免杀戮，禁止欺凌，按官授职，量才擢用，顾为民者，散之为民，原为军者，聚之成军，推恩以待，布德而绥，则达顾一人而自刎，全三军以投安。然达舍生果得安全吾军，捐躯犹稍可仰对吾主，虽斧钺之交加，死亦无伤，任身首之分裂，义亦无辱。惟是阁下为清大臣，肩蜀臣任，志果推诚纳众，心实以信服人，不畜诈虞，能依请约，即冀飞缄先覆，拜望贲驾遥临，以便调停，庶免胎误。否则阁下迟行有待，我军久驻无粮，昔三千之师，犹足略地争城，况数万之众，岂能束手待毙乎！特此寄书，希惟垂鉴。 杨应刚迎接达开，到了清营，假意极力奉承。又在洗马姑场欢宴达开部属士兵，来欺骗他们。五月初一日（夏历四月二十七日），清军从北岸半兵到来，就胁令达开和部属到了大树堡。初四日（夏历五月初一日），清重庆镇总兵唐友传令将达开及他的儿子石定忠、宰辅一八三三曾仕和、中丞黄再忠、恩丞相韦普成押送过河。达开见所部不得过河，「诈降计绌，阴甚悔恨」，然而后悔已经迟了！ 清将把留在大树堡的达开部队，先将新参加的和老弱的遗散了四千多人。到初七日（夏历五月初四日），夜以火箭做暗号，同时围杀。达开部将二百多员，精悍战士二千多人，全部被屠杀死难，其偶有逃出的，也被彝兵沿途截杀。 这月十三日（夏历五月初十日），达开被解到成都。在公堂上，他痛斥清朝暴虐无道，敷陈革命宗旨，历叙起义光业绩，最后说：「南面称王十多年，杀妖以千万计，今天亡我，我复何惜一死」。遂怡然就义。曾仕和、黄再忠、韦普成同时被凌迟死难。石定忠这时候刚五岁，清朝律例，要监禁起来，到及岁时候，才照律例办理。 石达开是太平天国领导者里面一个最富有谋略的人物。从他在湖口、九江当兵败如山倒的时候，打败凶焰万丈的湘军水师，转大败为大胜，差一点生擒曾国藩。其后攻江西以救武昌，以及经营江西，军事、政治双管齐下，发动阶级斗争，以钤制地主阶级，组织农民群众的力量，封锁敌人湘、鄂、赣三省交通，把曾国藩困在南昌孤城等等谋略看来，都可以清楚地看出他的卓越的军事韬略和政治才能。人民歌颂他为「仁慈义勇」。外国观察家论他为「英雄侠义，勇敢无畏，正直耿介」。敌人最怕他，最恨他。曾国藩说：「逆首石达开狡悍为诸贼之冠」。左宗棠说：「石逆狡悍著闻，素得群贼之心，其才智出诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚傅会邪教俚说，是贼之宗主，而我之所畏忌也」。又论石达开攻江西事说：「石逆之来犯江西也，……传檄远迎，江西士民望风而靡，千馀里间皆论於贼。贼因兵因粮，附从日众，石逆抚其桀点之民，以钤制士夫，迫之从逆，江西全局岌岌」。其从天京事变起，达开仓皇从武昌奔归，在韦昌辉疯狂屠杀的淫威下，他不顾个人生死，止暴定乱，义声洋溢。既诛韦昌辉，合朝公推为执政，同上「义王」称号，他又是一个多么受到军民赞美爱戴的领袖。乃因未能忍辱负重，委屈求全，与天王「君臣而（疑）忌，起了「狈（猜）心，将合朝好文武将兵带去」，走上分裂路线，终致军覆身死。他害了太平天国，也毁灭了自己，却至死不悟，还说「天亡我」，哀哉！